Saint-Imier, on sinquiétait un peu : Y aura-t-il des appels au chaos durant les concerts? Cest lune des questions auxquelles les délégués anarchistes ont dû répondre, un brin amusés, lors dune réunion de préparation à la mairie. Du 8 au 12 août, cette bourgade de 4 800 habitants, située dans le Jura bernois, a vu sa population quasiment doubler en accueillant la Rencontre internationale de lanarchisme. Tee-shirts griffés du chat hérissé ou du A cerclé, drapeaux noirs et rouges arrimés aux bâtiments municipaux, quelques punks à crêtes et à clous, et pas seulement : cet événement inédit pour la grande famille libertaire proposait, ouverts à tous, des débats, des conférences, des ateliers, des spectacles et une éphémère expérience de vie communautaire. 
Breton, etc, il introduit la notion de hasard, faisant de la musique Il est tout à fait louable et nécessaire de lutter contre le racisme et pour la préservation de la diversité culturelle. Il est saint de sinterroger sur les rapports de domination selon les origines et les situations sociales. Mais il est au moins tout aussi important, voire même plus, de développer les solidarités, les échanges et le métissage. On ne combattra pas les inégalités en cloisonnant les groupes humains selon une clé de répartition basée sur la communauté, faisant ainsi limpasse sur la remise en cause de lorganisation sociale et économique. Lidentitarisme de gauche est une mauvaise réponse, car elle divise les classes dominées et nuit à une réelle convergence des luttes. 
loccasion dune fête intitulée l anti-enterrement 
Capitalism Libertalia de John Holloway, pour parler de cet ouvrage. Les relations extérieures de la Fédération Anarchiste Si nous, anarchistes, sommes assez solides sur nombre denjeux qui confrontent les sociétés daujourdhui, on peut sentir une sorte de crainte davancer et de lutter à partir de propositions concrètes vers une transformation politique de la société. Doù vient cette peur apparente de nous tromper? Il y a là un sujet que nous ne pourrons pas encore longtemps esquiver. A 18 h 30, Centre Pablo-Neruda, 1, place Hubert-Rouger. Des arguments sont développés dans ce topic notamment : librairie associative LAutodidacte, 5, rue Marulaz. Lanarchie profite essentiellement aux plus forts et aux plus fortunés. Signaler un contenu abusif périple en Europe, il rentre aux Etats-Unis, où il cétait une rencontre des enseignants anarchistes? blowback Nous souhaitons que ces rencontres soient plurielles. Pas seulement politiquement, mais aussi en elles-mêmes. Les discussions qui auront lieu autour des casseroles auront autant de valeur que celles qui se dérouleront dans les grandes salles. Même si les espaces daccueil en dur sont limités, lespace réel de ces rencontres est en fait bien plus vaste. Inutile ici de tenter de faire une liste exhaustive des activités possibles. Par contre, il nous faut de laide pour quantité de choses dont nous pouvons facilement faire la liste. La nourriture était préparée par une coordination internationale réunissant plusieurs groupes de cuisine populaire, vegane et bio, proposant trois repas par jour pour moins de 8 euros prix indicatif, et fonctionnant à prix libre pour laisser à chacun la possibilité de manger, même sans revenus. Les repas étaient très bons et copieux, le pain délicieux, dailleurs nous avons rencontré le boulanger vegan et quelques volontaires qui laidaient : il se levait à 4h du matin et finissait à 22h pour proposer plus de 180 kg de pain à tout le rassemblement et pour tous les repas. Nous tenons à le remercier et le féliciter, ainsi que toute léquipe des cuisines pour avoir fait partager magistralement la nourriture vegane à tout un rassemblement, de plus, une nourriture extrêmement délicieuse! 5-Les écarts entre les hauts et les bas salaires doivent être ramenés de 5 à 3. Ce Mondial de lAnarchisme sera en fait une commémoration de lInternationale anti-autoritaire qui fut organisée en 1872 en réponse à la manipulation de la Première Internationale par Marx à la Conférence de Londres et au congrès de La Haye. En 2019 lHumoriste Zach Poitras se voit exclu dun festival dhumour parce quil porte des dreadlocks et quil est blanc : appropriation culturelle! La Fourmilière américaine : de la microsociété au groupe affinitaire. Anarchisme diffus ou anarchisme confus? Scopri le diverse forme di partecipazione ad indymedia A 65 ans, Ramón Pino fait partie de la vieille garde de la Fédération anarchiste française FA. Jeune, jai été vacciné par le discours : tes anar, ça va te passer un jour. Je suis bien content que ça ne soit jamais passé! Fils de réfugiés politiques espagnols, il est un enfant de lexil, né à Saint-Denis, en banlieue parisienne, bien loin des Pyrénées. De lautre côté de cette frontière que son père, Jesus, volontaire dans la colonne Durruti 1, passa à dos dhomme, au tout début de 1939, incapable de marcher à cause des éclats de mortier qui avaient grêlé ses jambes. Petit, Ramón accompagnait le vétéran dans des meetings de soutien aux réfugiés, où parlait Camus : Jai été étonné, un peu plus tard, en découvrant que tout le monde nétait pas anar en France. Je me suis dit que ça devait être un truc typiquement espagnol. Co Sicilia libertaria, Via G B. Odierna 212, 97100 Ragusa, par René, communiqués ; en débat, une contribution samplifiant avec la guerre, Cronaca sovversiva sera, quant.