Organisation : Yves André IMJ-PRG, CNRS, Frank Madlener directeur de lIrcam, François Nicolas compositeur 
Philosophe, dramaturge, professeur émérite à lEcole Normale Supérieure Dans Eloge de lamour, petit livre écrit à la suite des rencontres du Festival dAvignon intitulées le théâtre des Idées, Alain Badiou répond aux questions du journaliste du Monde Nicolas Truong qui en animait les débats. Le point de départ est lanalyse de la campagne de publicité de Meetic proclamant Ayez lamour sans le hasard qui prône un amour garanti ou assuré, comme si lamour pouvait sabstraire du risque. Badiou est profondément convaincu que lamour nest pas quune variante sécurisée de lhédonisme généralisé, et quil faut réinventer le risque et laventure, contre la sécurité et le confort. Élaborée de façon systématique dans les années quatre-vingt et quatre-vingt-dix, cette politique de lévénement et du sujet Théorie du sujet, 1983, LÊtre et lÉvénement, 1988, Conditions, 1992, Peut-on penser la politique, 1985, Abrégé de métapolitique, 1998, Saint Paul, 1997 sinscrit dans le contexte de la contre-réforme libérale. Elle soppose au déterminisme de marché, au consensus communicationnel, à la rhétorique de léquité, à la vulgate antitotalitaire, au despotisme de lopinion, à la résignation postmoderne. Elle conjugue au contraire une logique du conflit, un impératif de résistance et un art de lévénement. La politique consiste en la fidélité à lévénement dans lequel le peuple se prononce. Le militant qui correspond à cette idée de la politique paraît hanté par un idéal de sainteté toujours menacée de se transformer en prêtrise bureaucratique, dÉglise, de parti, ou dÉtat. Pour que les peuples du monde, et singulièrement leur jeunesse, ne soient pas acculés au choix accablant entre un fascisme racialo-religieux et le vide agressif de la domination occidentale, du capitalisme mondialisé et des Etats qui en sont les serviteurs. Je suis abonné, mais je tiens à remercier Daniel Mermet et son équipe davoir mis en accès libre cette conférence dAlain Badiou. Jai pu le signalé autour de moi. Pour ceux qui ont envie de comprendre cest indispensable! et ce nes pas dans les médias dominants que lon trouve ce genre danalyse qui nous aide à lutter contre la montée de linsignifiance. Lorsquil dit que la philosophie ne fait pas le bonheur, on peut lentendre dans deux sens : soit il sagit dune certaine philosophie qui prétend fournir des recettes de bonheur pour magazines et, là, je suis daccord avec sa critique ; soit il affirme que la philosophie doit rester dans le registre critique et ne pas proposer une catégorie du bonheur, et alors commence entre nous la discussion. Cest pourquoi lévénement authentique tient en échec le calcul et la calculation. Il est de lordre de la rencontre pure et simple, quelle soit amoureuse la rencontre, le coup de foudre, politique le soulèvement, la révolution, artistique la création ou scientifique linvention, la découverte. Son nom interrompt la routine de la situation puisquil consiste à forcer le hasard lorsque le moment est mûr pour lintervention. Cette évocation de la maturité propice du moment renvoie soudain lévénement à lhistoricité qui le détermine et le conditionne. Elle semble contredire laffirmation selon laquelle, purement irruptif, il ne pourrait être déduit dune situation. En quoi consiste donc cette maturité des circonstances? Comment les mesurer? à la prise en charge des nouveaux malades recensés ; Est ce une illusion, une façon de repousser les limites de notre finitude?, à chacun sa réponse. 
Site dinformation du Courant Communiste Révolutionnaire du NPA 
Autoplay When autoplay is enabled, a suggested video will automatically play next. En poursuivant votre navigation sur Mediapart, vous acceptez lutilisation de cookies contribuant à la réalisation de statistiques et la proposition de contenus et services ciblés sur dautres sites. Risquer la défaite émotionnelle en vue de vivre autre chose quune rencontre plate, terne et prévisible. Toujours les mêmes rencontres, un bon article sur la par Eros II La construction amoureuse. Ce cycle a été imaginé et organisé par Altra voce, Image de ville et Pensons-le-matin Marseille, la Maison des jeunes et de la culture de Martigues, la médiathèque Boris Vian et le cinéma Le Méliès de Port-de-Bouc, le Repaire et lUniversité populaire dAubagne, le Vélo théâtre dApt. La MRL est fermée pour travaux The MRL is closed due to building transformations Contact: composant déjà évident et nucléaire de la philosophie platonicienne dAlain pVous agissez exactement avec lattitude que vous reprochez au système. Vous reprochez à vos adversaires de croire en leurs idées, tout comme vous même affirmez les votres. La nature humaine est là chez tout le monde, de gauche, de droite ou dailleurs. Il faut apprendre à se canaliser et à se comprendre non? p Quont-elles à nous apprendre? Est-ce que cétait mieux avant? Ont-ils peur de mourir? Quel regard posent-ils sur les générations futures? Cent enseignants, de la maternelle au lycée, étaient réunis samedi à Paris par Libération et le Café pédagogique. Zoom sur quatre passionnés qui tentent de travailler différemment avec leurs élèves. Si la politique est, comme je le crois, et tout comme peut lêtre en effet la poésie, une procédure de vérité, alors il est ni plus, ni moins inepte de sacraliser les créateurs politiques que de sacraliser les créateurs artistiques. Autre temps, autre expulsion des vérités déstabilisantes. Mais lensemble reste ravageur pour la bien-pensance dominante à la TV, et dans les médias surtout pour létalage de la veulerie de la gauche bourgeoise et dextrême gauche. Pour ma part, les contradictions qui seront évoquées ici sont les esclaves de léconomie capitaliste, on ny peut rien comprendre si cette base marxiste est laissée de côté. La morale antiraciste des patrons et des maîtres de lopinion nest dominante et paralysante que parce que le prolétariat est muet, défait par des décennies de roueries, de répressions et de défaites. Les champs suivis dun astérisque sont obligatoires. Dès les premières pages lauteur ma séduite avec sa comparaison osée entre lamour zéro risque et la guerre zéro mort.